完了，Sir是越來越跟不上內娛的造詞速度了。

比如最近流行的：

“媽味”。

老實說，最早看到這個詞時，Sir還以為是《好東西》的差評來了，畢竟票房高口碑好的，有那么一些質疑也很正常。

可沒想到。

這個與“爹味”形成對仗的詞，居然是比《好東西》電影還要受好評的存在。

看“媽味”的這些表現：

王鐵梅比會做一百種面更強的，是她會一百句夸“小孩”的句式。

從不故意凹造型，只是挺直腰背在走，但一個眼神，一個動作，就是大寫的安全感。

從不穿高跟鞋，只是腳踩平衡車，便如摩西分紅海，拯救缺愛少女于水火。

你就說吧。

這是不是你的“夢中情媽”？！

當然，Sir這么說也不是要加入王鐵梅夸夸群。

比起跟風贊美這新世代的“媽味”到底有多好，Sir更想問一句的是：

為什么它能火成這樣？

先說答案：

與其說這“媽味”是當下女性主義思潮的一種外在表現。

不如說，它更契合東亞小孩們真實的渴望。

《好東西》以“結果論”為導向，從一個完美答案出發，去彌補了從前那些影視劇中、現實里的“中國式母親”犯的錯。

這是一本寫給“中國式家長”的糾錯集。

怎么說？

比如最明顯的一點：

“母女身份的松綁”。

這在片中的第一句臺詞就有體現。

母女倆搬進租金更低廉的老小區，茉莉隨口抱怨了兩句。

以往的影視作品，或者在我們印象中，母親是怎么說的？

一通教育：

“沒大沒小，你怎么跟媽媽說話的？”

而王鐵梅呢：

“啊？原來你是這么想我的？”

她的語氣更加地“沒大沒小”，從人稱上，就去除了居高臨下的母親身份，做到了平等。

就像她最常給茉莉的稱呼是“小孩”。

小孩不同于“女兒”，它本來就是屬于茉莉的客觀狀態，帶著點寵愛，而不需要一個相對的親緣限定詞。

這樣身份的松綁，少之又少。

除此之外呢？

另一個讓東亞小孩們無比羨慕的一點是：

王鐵梅拒絕苦難教育，也拒絕績優主義。

片中，小茉莉有句臺詞想必讓無數人感受到了“凡爾賽”。

那就是：

“哎呀，你不要總夸我啊，我都不信你說的啦?！?/p>

為什么？

因為相對于一般的東亞家長借“望子成龍”的借口，強加于子女身上許多枷鎖，王鐵梅則是放低了姿態，并且給了一個適度的距離，用“夸夸”的陽光，讓茉莉能夠長成自己本該有的真實模樣。

她對茉莉，處處都是這樣的潛臺詞：

“茉莉，不要做別人家的小孩，你最好的樣子，就是做你自己?！?/p>

于是茉莉從小就擁有許多東亞小孩沒有的權利：去玩一個讓自我豐沛自然生長的游戲。

而這樣的“媽味”不僅是針對自己的孩子。

同樣也“惠及”到其他女性身上。

比如小葉。

小葉在糾結要不要去和一個沒那么愛自己的人約會。

如果按照以往套路。

不管是朋友還是母親，恐怕高低都得說上一句：

“太戀愛腦了吧！”

可咱鐵梅呢？

她明確地表達：

“去啊”。（我信任你對于自身需求的選擇）

或者同事。

電影中有個不到兩秒鐘的畫面。

王鐵梅急著去跑業務，但臨走前，她隨口囑托了一聲辦公室里月經期間的女孩子：

“喝紅糖水沒用，得吃止痛藥。”

所以你看。

王鐵梅的細心、體貼，自我強大到像太陽，足以照拂身邊每一顆陰影里的小草。

這也是當下她受到歡迎的直接原因。

但僅僅是體貼和照顧人嗎？

那你又把她想淺了。

因為：

庸庸碌碌的人群中，鐵梅有重寫規則的行動力。

記得小馬最初對王鐵梅心動是哪個瞬間嗎？

王鐵梅第一次來看小葉他們的演出，樂隊一群人簇擁著聊天。

而鐵梅突然喝退了一個隨地小便的酒醉男人。

當時，樂隊的人都望向她，尤其小馬，眼睛都不眨。

更別提王鐵梅的魅力大殺四方的時刻，兩次穿著黑衣在弄堂口等小葉。

一次是怕她回家不安全。

一次，是怕她經歷了愛的恐懼以后，找不到一個可以回的家。

這些其實都是國產影視，對小葉這樣斷親小孩的創傷持續治療。

當然，王鐵梅也有自己的困境。

她也與貼滿規章制度、虛情假意的舊世界沒那么合群。

一個例子。

她去開家長會，站得離那些與老師熱絡搞關系的家長們遠遠的，百無聊賴地垂著手，像個被罰站的叛逆大孩子。

她其實并沒有那么“無敵”。

而在原先的設定中，這樣的問題更多：

比如，小葉帶茉莉就是會出現大問題，而鐵梅的教育歷程可能會出現比沒有去過法國、沒有上特長班更大的危機。

但是，為了讓單親媽媽的形象不要再苦情化，不要再給真實的環境增加一些不信任與苦難的范例，導演還是選擇了美好的女性群體展示。

于是你看到的王鐵梅。

她不會把自己的困境當做借口，綁架更弱者。

而是放棄大家長的作風，反而去做一道不刺眼的陽光，讓家里更有生命的濕潤感，綠樹成蔭。

而這樣做的結果是什么呢？

顯而易見，是一個善意可以傳遞的未來。

比如說。

片中有這么一段情節，當王鐵梅的生活被擺在舊世界的公眾輿論審判席上時，還是惡評如潮。

她也終于卸下了過度承擔作為“媽媽”的力氣。

而這樣的脆弱時刻，其他人怎么做？

小茉莉自不必說。

連小葉都主動說：“那我們不要玩他們的游戲了，我陪你?！?/p>

所以說，如果《好東西》里的“媽味”是主動保護、創造空間、給彼此松綁。

那么，這三個不同年齡段的女性，最終都成為了彼此的“媽媽”。

是不是過于美好了？

你當然可以這么說。

可電影不就該表達自己的一種理念嗎？作為一部喜劇，導演用一種輕松愉快的方式創建了一個屬于自己的“實驗”，并指向一個更好的未來，這有什么錯嗎？

就像那段最有電影感的場景。

小葉給茉莉聽自己采樣的聲音，茉莉展開孩童的想象：

噼里啪啦的暴雨，其實是王鐵梅在炒菜；

沙漠中在下雨，那是王鐵梅在用吸塵器；

宇宙飛船啟動了，那是王鐵梅工作時打開投影。

電影已經做了這個比喻，媽媽的呼吸，是孩童想象中的、沒有人煙的、非社會化聲音，也就是“童話”。

我們當然不能把童話當做現實，但現實中，我們卻不能沒有童話。

這可是我們繼續前行的倚靠與安慰啊。

所以說到底。

所謂“媽味”，其實是一種精神寄托：

就像蘇珊·奈曼在《為什么長大》中提到的：

成長的艱難，不在互聯網，不在社交媒體，甚至是當下的經濟狀況，當然，這些問題都讓成長變得更艱難，但關鍵的問題在于，我們的文化不再提供任何有吸引力的成年人的模型。?

王鐵梅媽媽，顯然是一個新的，可以吸引當下大部分年輕人的“模型”。

她治愈創傷，呵斥不公。

有時代舊風骨的同時，也被寄托了改變世界的先鋒、領袖愿望。

它是對美好這個詞的確切形容。

而同時。

不管是貶義的“爹味”還是褒義的“媽味”，這其中包含的，其實都是我們對當下某種規則的不滿，以及渴求改變現狀的期望。

它說的其實是“人味”。

“人味”不是某種一成不變的規則，也不是什么驚天的大道理。

而是在你遍體鱗傷時。

有個人會緊緊地抱著你，向你補上的那句“對不起”。

也是在沮喪的現實中。

依然會有人給你唱《明天會更好》，并繼續前行的美好愿望。

我們身上的枷鎖已經夠多了。

該給彼此松松綁了。

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