作者| 赤木瓶子
編輯| 李尋歡
銀發(fā)經(jīng)濟，火向了演出市場。
黑色T恤，素色長褲，圓框眼鏡，相較于大眾印象里，常常以壓低的鴨舌帽檐形象出現(xiàn)的刀郎，如今這個“陌生的刀郎”，卻正在與當下演出市場及輿論產(chǎn)生著妙不可言的化學反應(yīng)。
演出場館外，是沒有買到票的粉絲們自發(fā)組織提前開啟的“小型歌唱會”，場館內(nèi)，是年輕人們帶著父母乃至爺爺奶奶們前來“追星”。
截至12月31日，刀郎巡回演唱會“山歌響起的地方”在大麥網(wǎng)超330.8萬想看人數(shù)，北京場1.4-1.5日已顯示缺貨登記，濟南、上海、杭州、武漢顯示在籌備中。一票難求反應(yīng)到二級市場上，是驚人的溢價和活躍的通貨形式。
據(jù)媒體報道，12月28日北京演唱會內(nèi)場門票，最高炒到了44445元一張。與此同時，線下演唱會帶動的周邊效應(yīng)也在持續(xù)。在二手交易平臺上，售價1元的“刀郎所有音樂專輯歌曲線上演唱會MP3無損合集”、“售價2.68元的演唱會4k視頻”、“刀郎親筆簽名專輯普通版148元，帶祝福語版248元”。
截至12月31日，＃刀郎演唱會＃超64億次播放、＃刀郎成都演唱會＃超46.1億次播放、＃刀郎北京演唱會＃抖音話題播放量超7.2億次。
在線下巡回演出之前，刀郎8月舉辦的線上演唱會總時長達到了三個半小時，演唱了39首歌，這在演唱會屆實屬較為驚人的數(shù)字，也因此獲得了更多網(wǎng)友的追捧。
線上演唱會開播半小時，超2000萬人次觀看的成績。而在安可曲《時光的信徒》階段，觀看人數(shù)突破5200萬，點贊破6億，打破周杰倫創(chuàng)下的視頻號演唱會直播紀錄。
刀郎化身為“刀神”并非一夕之間。繼2023年7月《山歌聊哉》專輯發(fā)行，網(wǎng)友們單方面視其為“對娛樂圈的一次復仇”，各類復仇批判論席卷相關(guān)藝人的社交媒體評論區(qū)，迄今專輯評論區(qū)頁面，仍不斷有網(wǎng)友前來“為刀哥點贊”，稱其“不似其他‘圈錢’音樂人如商人模樣，是有境界的‘真正音樂人’”，還有網(wǎng)友稱其對合成器的運用“堪稱Kanye West”。
在演出市場、網(wǎng)絡(luò)發(fā)酵等多維度的情緒爆發(fā)下，粉絲們呈現(xiàn)出對“刀郎”堪稱瘋狂地追捧之態(tài)勢，“刀神”之稱應(yīng)運而生。在這場堪稱互聯(lián)網(wǎng)“造神”的現(xiàn)象里，卻并非是文娛內(nèi)容第一次“圍剿”銀發(fā)市場。
從“樂壇魯迅”到中老年頂流，“刀神”的誕生
許多年來，刀郎似乎都處在“隱退”狀態(tài)。
在大眾眼中，刀郎在2004年一舉傳唱大街小巷的《2002年的第一場雪》、以及2006年發(fā)表的《披著羊皮的狼》《情人》《沖動的懲罰》《西海情歌》等熱門作品流傳之后，刀郎似乎就逐漸淡出公眾視野。
事實上，前些年里，刀郎不僅沒有主動淡出公眾視野，保持穩(wěn)定創(chuàng)作，其新作風格也并非面向大眾圈層。比如去年因互聯(lián)網(wǎng)輿論紅極一時的《羅剎海市》，專輯本身結(jié)合了聊齋文本與民間曲牌，本意是嘗試構(gòu)建流行音樂與民間傳統(tǒng)文化的共存的音樂生態(tài)，蒲松齡的《羅剎海市》原作也是一個哲學故事。
但在與輿論碰撞后，卻起到了意想不到的效果。刀郎曲中的“羅剎國”及“茍茍營”、“馬戶”、“那又雞”、“一丘河”等詞句更是被網(wǎng)友們過度解讀。
除了線上聆聽、購買線下演唱會門票之外，這屆樂迷們已經(jīng)不滿足于作為文娛內(nèi)容的體驗者，而是試圖二次創(chuàng)作出新的內(nèi)容，并擁有“自己的理解”。據(jù)報道稱，刀粉們組團研究歌詞進行深度解讀，甚至自發(fā)組織“刀學研討會”。
截止12月31日，《羅剎海市》在QQ音樂收藏數(shù)超450萬次，在網(wǎng)易云音樂超5.2萬條評論。在《西海情歌》音樂評論區(qū)，有網(wǎng)友寫到，“00后來報道，質(zhì)疑我爹，理解我爹，成為我爹”。
在刀郎被“神化”的過程里，父母輩、爺爺奶奶輩成為了中堅力量。
00后老師小冰告訴娛樂獨角獸，自己讀小學的時候，刀郎的作品不僅在縣城步行街經(jīng)常開啟“循環(huán)模式”，也經(jīng)常在小學班車上出現(xiàn)，“那時候還小，不聽歌詞，就覺得旋律很好記，車上經(jīng)常有人一起跟著唱”。關(guān)于刀郎演唱會一票難求這件事，身邊的叔叔阿姨都已經(jīng)有所耳聞。90后女孩大Z告訴娛樂獨角獸，在家庭娛樂活動里，刀郎的歌是叔叔阿姨們的KTV必點。
銀發(fā)經(jīng)濟“造神”潮，新時代頂流密碼？
在這場聲勢浩大的關(guān)于刀學“圍剿”中老年群體的過程里，是今年開始被業(yè)內(nèi)廣泛討論的銀發(fā)經(jīng)濟。
銀發(fā)文娛內(nèi)容最先在“藥效猛烈”的有聲小說、短劇領(lǐng)域大放異彩。在大熱短劇賽道銀發(fā)賽道中，大量直面中老年人題材的短劇不僅狠狠“拿捏”了銀發(fā)群體的精神娛樂，更是讓市場見證了這一賽道群體分化的潛力。
有數(shù)據(jù)顯示：短劇《五十歲保姆嫁豪門》男性受眾高達92%，《閃婚老伴是豪門》“攬金”3000萬，付費用戶60%-70%為男性。
《閃婚老伴是豪門》《閃婚50歲》等中老年偶像劇的流水不僅讓行業(yè)感到吃驚，還讓不少年輕人感到頭痛。有錢有閑卻不深諳互聯(lián)網(wǎng)誘導消費手法、不懂找免費資源的老年人也相對容易一不小心陷入殺豬盤。
不少年輕人開始在互聯(lián)網(wǎng)吐槽，父母不僅為解鎖短劇內(nèi)容而花錢，還在部分打折扣免費短劇的內(nèi)容下，為廣告商品等隱形、誘導消費而付費。
某種程度上，這屬于短劇與有聲小說市場粗放式增長過程中難以規(guī)避的隱患，但與此同時，行業(yè)也很狠感受到了銀發(fā)經(jīng)濟的潛力。
據(jù)國家統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)顯示：截至2023年末，中國60歲及以上人口超2.9億，占全國人口的21.1%，其中65歲及以上人口超2.1億，占全國人口的15.4%。我國老年人口基數(shù)大，“銀發(fā)一族”的發(fā)展?jié)摿^大，積累了可觀財富、不再需要照顧孫輩的銀發(fā)群體，也在近年來成為旅行社的定制化旅游目標群體。
新世代老年人的崛起背后，本質(zhì)上是教育水平、健康水平等綜合素質(zhì)的提升，對精神內(nèi)容的強需求。《銀發(fā)經(jīng)濟藍皮書：中國銀發(fā)經(jīng)濟發(fā)展報告（2024）》顯示：當前中國老齡化程度在全球?qū)儆谥猩纤剑僮踊烷L壽趨勢使得老齡化持續(xù)加深。
與此同時，銀發(fā)經(jīng)濟正逐漸成為推動城市經(jīng)濟、社會、文化等多個方面發(fā)展的新動力。且“在推動城市進入第二增長曲線中，銀發(fā)經(jīng)濟扮演著越來越重要的角色。”
而在刀郎成為中老年新晉“頂流”的背后，是刀郎本身及時代共同塑造的現(xiàn)象級效應(yīng)。一方面，刀郎的作品本身兼具了早期“接地氣”的風格，與如今鑒具文學性、嚴肅性形成了強烈的“反差感”，所以能夠吸引到不少年輕人對“反差感”乃至“成長性”的追捧，如同新鳳凰傳奇對新時代00后進行的“審美重塑”一般。
另一方面，從演出市場視角出發(fā)，除了演出內(nèi)容本身的價值，這兩年來一個有趣的現(xiàn)象是，觀眾／網(wǎng)友們的審美優(yōu)先級仍然以“好奇”、“新的沖擊”為核心。
演出市場近年來大爆發(fā)，被后疫情時代很狠洗禮過的演出市場正向著“海外化”行進，今年海外音樂人YE（侃爺）在海口的視聽會、《歌手2024》席卷熱搜的亞當·蘭伯特，則是一例例明證。
正如同國內(nèi)觀眾對海外音樂人的“異域身份”與國內(nèi)本土文化、業(yè)態(tài)的碰撞，圍觀群眾而言仍然帶有最原生的好奇屬性，而對“刀郎”的重新追捧、對鳳凰傳奇的審美重塑，也恰到好處地搭建在了這一鏈條上。
在銀發(fā)經(jīng)濟的帶動下，“刀郎”的二次走紅，或許并不是偶然。
