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作者 | 燕公子

收到侄女發過來的視頻，喬爸爸得知了一個讓他感到十分震驚的消息：

他死去多年的兒子喬任梁，竟然被人給“復活”了！

喬任梁，1987年出生于上海，生前系中國內地男演員、歌手，參演過《傾世皇妃》《陸貞傳奇》等多部爆劇，具有相當知名度。

2016年9月16日，喬任梁因抑郁癥在上海家中自殺身亡，其時年僅29歲，消息傳出震驚全網，一顆冉冉升起的新星就此突然熄滅。

喬任梁是家中獨子，他去世后，父母悲痛欲絕。多年后的一次采訪，喬爸爸仍在耿耿于懷：如果當初阻止兒子進入娛樂圈，是否會改變他的命運？

讓喬爸爸沒想到的是，在飽嘗喪子之痛的8年后，有人竟然用AI將喬任梁給“復活”了。“復活”視頻里，喬任梁笑著對著鏡頭打招呼，音容笑貌一如往昔。

這是一種AI技術，只需把人生前的照片、聲音、視頻等資料上傳給人工智能，就能分析和模擬人類的信息，并生成一個數字化的人格或者意識。

再說簡單點，就是把人生前的信息打包成數據包，然后上傳保存至虛擬世界，完成人物的“復活”和“永生”。生前的資料越多，“復活”得也就越逼真。

AI永生的概念其實已經提出很久了。最廣為人知的一次相關科普，出現在電影《流浪地球2》中，科學家“圖恒宇”將自己死去女兒的意識進行儲存與上傳，將其在虛擬世界“復活”。

現實中的案例也不少，比如近期音樂人包小柏，也被報道了用AI“復活”女兒的消息。他在采訪中提及此事，表示“我的女兒又回來了”，舐犢之情讓人動容。

更早之前，一位名為“吳伍六”的博主，也曾用AI工具生成了奶奶的虛擬數字人，并和她用視頻對話。

此舉在當時引發了極大關注和爭議，有網友表示特別能共情博主，還有網友表示自己也想有一個AI爺爺，重新做一次正式告別，彌補未見最后一面的遺憾。

基于“AI永生”本身具備的情感度和爭議性，喬任梁的“復活”視頻一經發布，迅速引起了網友的圍觀，視頻被傳得到處都是。

而制作發布視頻的AI復活類賬號，顯然也已精準拿捏住公眾的情感脈搏，號稱自己是在“用高科技撫慰人心”。

可喬爸喬媽看著不時就能刷到的“兒子”，絲毫沒有感到喜悅，有的只是深深的不適，以及卷入重來的巨大痛感。

他們通過媒體向發布者喊話，表示自己無法接受，“在未得到我們同意的情況下做出這樣的視頻，無異于是在重新揭開我們的傷疤，建議盡快下架這種視頻。”

事實上，這些AI復活類賬號不僅只“復活”了喬任梁，張國榮、李玟、高以翔等逝世明星也都成為了他們的目標。

其中一段“復活”視頻里，“李玟”坐在鏡頭前和觀眾打招呼，她說：“在我離開這個世界的那一刻起，我一直能感受到你們無盡的愛和支持。”

然而眾所周知，李玟和喬任梁一樣，是自殺離世的，在經歷過生前的種種后，她離開時帶著的是悲觀絕望，絕非愛和支持。

讓“李玟”重新出現于人前，并說出一些不符合本心但符合氣氛的、讓聽者高興的話語，這究竟是生命延續還是操縱傀儡？對亡者是悼念還是冒犯？

這些“復活”視頻與包小柏等人復活親人的例子還有一點根本的不同：其他把亡者“復活”的人，都是亡者的親人，即便有第三方AI團隊的參與，也是有往生者的在世親人授權的。

但這些賬號“復活”李玟、喬任梁、高以翔，卻根本未經過任何一個家屬的同意，甚至對家屬來說，這已成了一個讓人困擾的突發事件。

那么，這些賬號為什么這么“好心”，在亡者家屬并未委托的情況下主動“復活”其亡親呢？

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，答案并不新鮮——為了流量和收益。

這些發愿要“治愈人心”的賬號背后，實則都有專業的團隊。他們借助逝去明星的AI視頻引流接單變現，有的還在朋友圈招學徒、招代理，收取高昂費用。

根本沒有悼念，甚至沒有尊重。他們把亡者制作成自己想要展現的形象，再讓他們“開口”說自己想要他們說給別人聽的話，本質上等同于電子傀儡或電子寵物別無二致。

也根本沒有撫慰，甚至沒有告知。他們擅自用亡者的形象與影響力來牟利，完全不去考慮這樣會給亡者家屬帶來什么樣的精神痛苦。

根據《民法典》第九百九十四條，亡者的肖像和名譽依然受到保護：

亡者的姓名、肖像、名譽、榮譽、隱私、遺體等受到侵害的，其配偶、子女、父母有權依法請求行為人承擔民事責任；亡者沒有配偶、子女且父母已經死亡的，其他近親屬有權依法請求行為人承擔民事責任。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。生命再長，終究長不過時間，生命再短，終究短不過思念。人的感情是最玄妙深沉也最不可褻瀆的東西。

用亡者博眼球，無異于在亡者親屬心頭插刀，說好聽點是侵犯肖像權，說難聽點就是吃人血饅頭。

這不是科技向善，而是消費逝者。

科技無罪，有罪的往往都是人！

-End -

快意恩仇的燕公子

Liurushi2022