編輯：何志文

炸裂，非常炸裂，

和活人搶流量，和“死人”蹭香火…

為了紅，真是不擇手段啊…

大家都在熱搜上看到了吧????

最近，網(wǎng)紅朱哲立在福州一村的游神活動中cos神仙還隨著游神隊伍接香火，

那姿態(tài)，大步向前，走的比人家游神的“神明”還要靠前，

這大過年的，不就是徹底惹了全中國最愛“拜拜”的福建人。

咱先回到事情的源頭，正月初十那天，

福建省福州市長樂區(qū)厚福村如期舉辦游神活動，

請了300多尊神明像出廟宇。

按照民俗，民眾們是匯集成上百米長的隊伍，

對神明奉香火膜拜，

沿路游行直至凌晨，以此祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順。

可能有朋友不太了解，

本身“拜拜”文化對福建人而言是極其重要的，

長樂的游神活動搞得紅火熱鬧，不僅當(dāng)?shù)厝藧劭?/p>

這幾年“出圈”到不少游客慕名前去觀看，

（圖片cr澎湃新聞 @大菊在路上）

已經(jīng)到達各大媒體競相報道的地步了????

結(jié)果誰也沒想到，在當(dāng)天那樣的場合，

居然有男網(wǎng)紅膽敢cos成神仙的樣子出現(xiàn)。

這種場合去的人多，

如今短視頻發(fā)達，憤怒的福建群眾自然是把他發(fā)在網(wǎng)上曝光，

加上不僅有人線下參與還有很多人在看直播，

也由此鬧上了熱搜……

這回大出風(fēng)頭的網(wǎng)紅叫朱哲立，

當(dāng)天打扮cos的是神明趙世子形象，

不僅扮了樣貌，而且從出廟宇就站在了趙世子身邊，

一路緊緊跟隨，接受著鄉(xiāng)親們的膜拜。

看到這兒，或許還覺得不就是個cos么，頂多場合奇怪了些，

但要知道這一路上沿街?jǐn)[滿了香燭和貢品，

路邊鄉(xiāng)親們都在燃香許愿膜拜……

他就這么一路跟隨著，雖然咱這么說有點封建迷信，

只是這接受民眾的膜拜，怎么想都別扭吧……

不僅如此他還因為原地擺造型，擋了趙世子的路，

為神明開路的馬夫手持鞭子驅(qū)趕他，

明明都被打得轉(zhuǎn)了一圈，

可他就是不退讓，繼續(xù)站在趙世子身邊。

好家伙，這簡直就是挑戰(zhàn)當(dāng)?shù)孛癖娦叛觯?/p>

一年一次的祈福活動被他的生硬闖入搞成了一場鬧劇，太倒人胃口了……

這個為了出風(fēng)頭、闖出名堂的網(wǎng)紅@小朱啊，

就是朱哲立，

原先也預(yù)備參加選秀，

當(dāng)年被拍到《創(chuàng)造營2021》上島，但節(jié)目沒錄就退賽了，

目前在短視頻平臺發(fā)各種古風(fēng)視頻，

所以不難猜測，這次明顯也是他拍攝策劃的一部分，

結(jié)果偷雞不成蝕把米，惹怒了當(dāng)?shù)厝艘舱痼@了全網(wǎng)，

活人和神明搶香火錢，這個哥是頭一個啊。

竄上熱搜后，朱所屬的mcn機構(gòu)首先站出來發(fā)聲，

稱朱哲立是被當(dāng)?shù)匚穆镁盅堖^去的，

大家看到的都是組織方的安排，并非自發(fā)，

當(dāng)?shù)厝藢λ麄兌挤浅Ｓ押茫?/p>

只不過是網(wǎng)上有歧義罷了。

結(jié)果當(dāng)?shù)匚穆镁之?dāng)即表示從沒邀請過什么網(wǎng)紅，

壓根不知道這事兒。

天，這性質(zhì)可就更嚴(yán)重了，

朱哲立本人立馬出面道歉，

說自己已經(jīng)去過廟里擲杯珓供香火，

趙世子都原諒他了。

（杯珓就是當(dāng)?shù)赜脕碚疾返囊环N工具）

（《狂飆》里面高啟盛“跑路”前也曾經(jīng)擲杯珓來求神）

還說去厚福村之前他聯(lián)系過當(dāng)?shù)氐淖悦襟w賬號，

對方答應(yīng)他可以穿與世子相似服裝出現(xiàn)，

（冷知識：當(dāng)年劉濤在拍攝《媽祖》之前擲圣杯請求媽祖同意之后才去演的……）

并且也得到了東家（東家就是請神明、出資塑神像的人）的允許。

但他這一道歉，非但沒讓人息怒，

福建的民眾更怒了，

不少當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友對他擲杯珓的方式提出了質(zhì)疑，

有人說他姿勢不對，

有的說他根本就沒有再去擲杯珓的“資格”，

甚至有人說他跑錯了廟宇……

所說的獲得東家許可的說法也貌似被人家回絕，

網(wǎng)傳聊天記錄顯示，

東家以為他只是要去和世子合影才答應(yīng)，

沒想到會這樣胡鬧。

朱某不得不再次出來道歉，

先是承認(rèn)自己沒有獲得文旅局邀請，

但說這種說法完全是媒體誤傳。

關(guān)于擲杯珓姿勢，

說自己是問了廟里的老人，

各地風(fēng)俗存在差異，但自己絕對沒有砸杯。

至于被馬夫鞭打也沒讓開是他看到過馬夫也在路上鞭打過別人，

所以當(dāng)馬夫打自己的時候，他以為對方在跟他玩，

為了配合馬夫他才沒退后。

至于之前有網(wǎng)友質(zhì)疑，趙世子身上穿的衣服是四爪龍，

可他穿的是五爪龍，在造型上壓了神明一頭。

他說那是因為漢服扮起來不像，

他不得不找了身戲服穿上。

還專門解釋說自己的打扮與趙世子是存在差別的，

并不完全一致。

結(jié)果連這點也被打臉，

有人翻出來他cos的其實是趙世子往年造型，

也幾乎100%復(fù)制了神明的樣子，

只是和今年的不一樣而已。

這位老哥做戲做全套，

甚至連神像未開光眼睛蒙著紅布的樣子也一并cos了。

當(dāng)然了，也有不少網(wǎng)友覺得當(dāng)前網(wǎng)友們有點上綱上線，

唯物主義者認(rèn)為大家給振靈公趙公明之子趙世子奉香火不必這么嚴(yán)肅，

因為與其說祭拜趙世子，

不如說是因為趙公明作為民間信奉的逐疫之神，

神相莊嚴(yán)肅穆，不好拿來巡境，怕嚇到小孩子，就請來世子，

覺得這一切都是民間風(fēng)俗，沒那么嚴(yán)肅，趙世子也不是什么正神。

游神只是民俗娛樂活動，談不上正經(jīng)的宗教信仰，

近兩年來太多“二創(chuàng)”甚至還有新造神，何必那么扣細(xì)節(jié)。

（比如“游神世子團”的臉是根據(jù)動漫人物捏臉而來，是東家們?yōu)榱宋搜矍虻氖侄危郧笆雷觽兪恰按箢^娃娃”時也沒見幾個人在意……）

確實，在咱們國家，絕對沒有“瀆神罪”這種說法，

這回大家如此憤怒，

無外乎是游神本身作為喜慶日子里的傳統(tǒng)民俗活動，

祈求的是風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，

大家聚在一起講求的是儀式感，

好不容易有這么一次，卻被絲毫不懂當(dāng)?shù)匚幕娜似茐牧恕?/p>

福建“拜拜”文化盛行，鄉(xiāng)土神眾多，

或許不理解不認(rèn)同，但總該尊重人家的文化傳承。

有福建網(wǎng)友解釋過，

他們?yōu)楹螘绱藷嶂杂谟紊裱簿常?/p>

所拜的大多是曾經(jīng)在歷史上為了一方百姓做出功績和特殊貢獻的人，

在其過世后奉為鄉(xiāng)土神，歌頌其貢獻，祈愿能庇佑一方水土。

拿最有名的媽祖來說吧，

媽祖原名林默，本來也只是平民，

是因為做善事救助漁民殞命大海，民眾感念她才被奉為神明的。

臨水夫人陳靖姑原本也是福州倉山的普通婦女，

她的傳說則和助人生產(chǎn)有關(guān)，日后成為了專門庇護婦幼的守護神……

因為原型人物大多來自民間，自然親切、接地氣，

多寄予了普通民眾的心愿，也在無形中傳承了美好的品德。

這幾年，民俗旅游走紅，游神巡境活動也越來越有趣味，

最近火了的“游神世子天團”各有各的特點，

趙世子人稱宅男，前面五次游神活動擲杯珓，他都不愿意出來；

（結(jié)果好不容易出來一次遇到這種事情）

華光大世子愛吃QQ糖；

張世子抽煙只抽華子……

聽起來無厘頭但背后確實是民眾搞游神活動“請神”時“問神”問出來的梗，

只能說，這也是人家民俗活動的趣味之一吧……

地方民俗完完全全可以不信，但在特殊的場合請尊重。

不僅是節(jié)日會有特定民俗，

在媽祖的家鄉(xiāng)湄洲鎮(zhèn)還有媽祖評理室，

成立四年來開展矛盾糾紛調(diào)處幾百件。

有的地方則把“媽祖評理室”直接設(shè)在派出所，

從這種民俗信仰中挖掘道德對社會治理的規(guī)范作用，

這也很自洽，甚至對整個社會都大有裨益。

如此看來，網(wǎng)紅朱哲立在對地方民俗文化一無所知的情況下，

為了蹭熱度，貿(mào)然動作，

出事了公關(guān)態(tài)度也一般????

這不挨罵還等啥……

（現(xiàn)在他是全平臺都被禁言????）

最后一句

社交尊重，太重要了。